дорогостоящие выпускники, соскучались по нашей любимой школе?:) изложите нежели занимаетесь в последствии выпуска? поддерживаете дружественные дела с одноклассниками?и сознайтесь пытаетесь опять в среднее учебное заведение?:)

я хочу быть чиновником =))) а вы?) как к этому идете?)

Намечается ли что-нибудь не считая неповиновений?
При таком варианте подразумевается встреча имея цель обсуждения собственно мы вообщем желаем.

1 из задач оппозиции указана надежно, не предполагается практически никакой кандидатуры.
Причём кандидат, ИМХО, дело восемнадцатое, нет предложения в какую сторону и собственно поменять, в элементах, но не лишь единое направление.

Предположим на минутку собственно на самом деле одолеваем (А неожиданно О_о) и собственно станем делать, раз на такой случай не станет теснее готовых решений?

2-ой вопросец.
Когда сходственная встреча намечается, способен ли там высказаться хоть какой хотящий, или данное станет привилегия определённого круга лиц?

ПР. Объяснение, речь не митинге, а о безмятежном обсуждении, предпочтительно в помещении, в отсутствии девизов не непременно групповом, здесь потребуются те самые кто имеет возможность что-нибудь предложить.

ППР. В случае если теснее предполагалось - бросьте гиперссылку т к данная информация или уползла в значительной степени вниз, или заглавие темы так сформулировано собственно трудно обнаружить.

Сабджи из кабачка
3 средних юных кабачка
2 зубчика чеснока, натертые
не очень большой кусок расчищенного имбиря, натертый
куркума - 1 ч.л.
соль по вкусу
1 ст.л. растительного масла

очистить кабачок, порезать кубиками приблизительно 2 на 3 сантим.. Подогреть масло в кастрюле.
обжарить в масле имбирь и чеснок, кроме того обжарить его и рассыпать куркуму. Не дайте подгореть приправам
переложите кабачки в кастрюлю. Помешайте, посолите, накройте крышкой и на слабом огне - до готовности. Не забывйте препятствовать, по другому подгореть имеет возможность. Вообще- то не может, кабачки выделят довольно воды, в случае если их готовить накрытими крышкой. Можнож подавать с пресной лепешкой.

Предлагаем всем уже известную игру с познавательным уклоном.
То есть один задает серьезный хитроумный вопрос, касающийся каких-нибудь интересных и может даже неизвестных вещей из типикона, церковного устава, традиции РПЦ МП и не только и т.д. Вы отвечаете и тут же задаете свой вопросище :)
Думаю нам будет интересно поломать друг-другу мозги, да и может получить ответы на те вопросы, ответа на которые мы и сами не знаем :)

ВНИМАНИЕ: Только просьба тупых вопросов не писать. Такого типа, как "А почему скуфия называется "скуфией"?" или "А почему Великий пост весной, а не зимой" и т.д. такие вопросы будут удаляться администрацией.

Итак, приступим :)))

Вопрос:
В какую единственную в году среду не служат литургию?

Уважаемые игроки,

Мы извиняемся еще раз, что сложилась такая ситуация, чтобы быть конкретным хотел бы пояснить нашу позицию:

Анонсируемые игры должны проводиться при любых условиях. Это правильно - люди запланировали своё время, деньги, настроились и мы не имеем право им отказать. И если вы обращали внимание - мы всегда придерживаемся этого правила. Бывало мы проводили игры для 2-3 команд, в лютые холода, дожди и никогда не отказывали игрокам, если у них есть желание..

Промо игра была запланирована и писалась как квест массовый. Мы надеялись, что наши старые игроки примут приглашение и соберутся в эту субботу потусоваться, покататься, отпраздновать ДР-2 вместе, а может и позовут своих друзей. Мы со своей стороны подготовили всё необходимое. По моему мнению, для промо мы написали более чем интересный квест.

В пятницу были зарегистрированы 4 команды (при этом приезд одной из них был под явным вопросом), то есть фактически - 3.

Мы согласовали перенос игры с зарегистрированными командами и приняли решение перенести игру. Это было неправильное решение, так как после этого нам позвонила куча народу со словами "А мы вот собирались приехать..."

Мы обязательно проведем эту игру, просто на будущее убедительная просьба сообщать о намерениях приехать на квест. Скинули в этой группе название команды - всё, мы знаем. Это совсем несложно. А мы, в свою очередь, знаем, что наши старания ненапрасны.
И не надо спрашивать "Сколько команд нужно для проведения игры?" - да нисколько - одна. НО! Если речь не идёт о промо. А в промо мы уже будем отталкиваться от интересов ЗАРЕГИСТРИРОВАННЫХ игроков.

Мы ещё раз приносим свои извинения, если кто-то был разочарован. Но и вы, пожалуйста, прислушивайтесь к нашим просьбам информировать нас о своём желании приехать на квест.

Обязательно проведем этот квест. Мы в игре.

ну я как то не согласен с вами Анна. потому что тупой ржачь присущь всем и тем более аткуда ты знаешь что он тупой? так же про тачки говорят не только гопники.и не обязательно гопники слушают шансон. это сейчас скорее клубная музыка. я вот слушаю афторскую песню и что из этава я гопник?

Сего дня, 16 сентября 1916 года, провел целый день в беседах и переговорах о предстоящем заседании "Малого Поместного Собора", как легко называют нынче во всех газетах с легкой руки Председателя Священного Синода наше мероприятие.
Прежде всего довелось мне свидиться с делегацией Государственной Думы, возглавляемой Михаилом Васильевичем Родзянко. Определенно, Михаил Васильевич покинул Клин в тот же день, что и я. Хотя, возможно, и депутаты Государственной Думы получают жалование в те же дни, что и Государственная Канцелярия. Разговор наш был из нелицеприятных, но в сфере обсуждений не отличался от обыденных разговоров наших с представителями Государственной Думы и новых вестей в быт мой не привнес.
Значительно более содержательной была послеобеденная беседа моя с князем Георгием Георгиевичем Милославским и Его Высокопреосвященством митрополитом Владимиром Богоявленским. Хотя сия беседа тоже была тяжела для меня. Создавшаяся в государстве ситуация, определенно, вызывает немало нареканий у общества. Как монарх, я не имел права идти на поводу у шайки воров из Государственной Думы, подобную сентенцию заявил мне князь Георгий Георгиевич. Возражений сих, признаться, я ждал давно. Два года. С момента прямого осуждения меня в Государственной Думе. Очень неожиданно было получить их именно сейчас. На вопрос мой: "Почему князь Георгий Георгиевич не изложил мне сих возражений в феврале 1914 года?" Ответ был на удивление схожим с моими размышлениями от февраля 1914 года, которые я с удовольствием и зачел нынче Георгию Георгиевичу по просьбе митрополита Владимира, слышавшего о моих рассуждениях, посвященных ответственности монарха перед обществом. Много сожалел на заседании Синода Его Высокопреосвященство покойный митрополит Флавиан, что не запомнил дословно моей речи, произнесенной перед высшими сановниками в вечеру перед отставлением, и что постеснялся испросить копию моей речи для изложения перед Синодом. С пребольшим удовольствием процитирую и сегодня в дневнике собственную запись от 9 января 1914 года. Хоть и негоже цитировать себя самого, но все же в те дни я был прав, и, что более всего радует, я не одинок в своих юридических и политических убеждениях в среде представителей государственной власти, посему, определенно, и не получил существенных возражений против своего решения.
"Монарх должен быть честен и с собой, и с обществом. Честен прежде всего в делах финансовых и юридических. Честен и открыт. Состояние финансовых дел Николая, определенно, вызывает ужас. Будучи главой семьи, я обязан следить за финансовыми счетами всего дома, ибо тень от одной паршивой овцы, в случае монархических домов ложится на всю государственную власть. Определенно, Николай никогда не был точен и взвешен в расчетах, посему мне следовало бы упредить все банковские дома, что невозможно иметь дело с ним без моей на то воли. Из двух моих сентенций, открывших это утро, появляется возможность создать превелико разумное правило. Монархам, определенно, стоит задуматься над возможностью, а если быть более точным в словах, над необходимостью освещения собственных доходов, доходов членов семьи и доходов государственных в широкой прессе. Контроль и открытость. Эх, снова я поторопился! Поставив точку, я осознал, что не раскрыл ни для себя, ни для потомков, смысла сих двух терминов. Кто знает, вернувшись в очередной раз к данной записи: вспомню ли я, что за раздумья следовали за двумя сими терминами. Что ж... Ошибки надо исправлять. Я с превеликим удовольствием, напишу вновь два этих важнейших слова, точнее пункта моей будущей (после возвращения в доказанной чистоте помыслов и действий из зала суда) речи в Государственной Думе. Контроль и открытость - два важных принципа, к которым мы, монархи мира, должны подойти. Основной принцип конституционной монархии, которой сейчас так активно бредит общество, должен быть заключен не в возможности общества доверять неким представителям своим по собственному представителей усмотрению менять указы государя, а значительно более важным принципом конституционной монархии являет

У меня не очень, только родственники близкие и дальние...:((