Какой вид праздности непозволителен православному мирянину (помимо крайностей)-если даже

Крайне не позволителен - седение в интернете в контактах и прочих одноклассниках

Фёдор Косолопов, люто бешено с Вами согласен, например.
Я вообще считаю, что интернет-это сотона. Он вытягивает из нас деньги, время, здоровье, и подменяет окружающую нас действительность своей фальшивой виртуальной реальностью.

Зато здесь можно получать поддержку от людей которые находятся быть может далеко, но близки по духу. Письма люди, на сколько мы знаем из истории люди писали не только в торговых целях, но и личных, наверно с тех пор как вообще появилась сама письменность. Что же мы, "с водой будем выплескивать младенца"?

Несомненно. Но это поддержка всё равно носит какой-то временный характер, а потом уже входит в привычку за помощью бежать в онлайн. На деле же получается, что за помощью бежим не к людям, а от людей.

Онлайн сам не помогал мне ни разу. А люди, через онлайн получившие мои письма, неоднократно. Я еще грешным делом и сотовым телефоном пользуюсь, да что там, и домашним тоже. Тоже для общения с людьми или к примеру для рекогносцировки на местности. Удобно знаете ли!

Есть разница между продуктивным и полезном общении (а также использованием интернета в рабочих (учебных) целях) и тупым убийством времени.

Думаю, что обычное невложение всего себя в работу тоже праздность. Бог дал мне работу, дал мне время для жизни, дал мне еще 1000 вещей, а я просто от лени трачу это в пустоту.

Поддерживаю. В идеале христианин должен равняться на своего Учителя - Христа, который в Своей земной жизни не потратил ни минуты времени на праздность любого вида.

Работа ради работы,работа ради денег,работа ради удовольствия или работа ради людей.???
Общение людей,в интернете-ли,а лучше в реальности никак нельзя считать праздностью.
Чувство меры должно быть во всем просто -напросто.Но без общения не будет дружбы.
Мера праздности у каждого своя,по силам и по совести.Если не соблюдать режим труда и отдыха,то рано или поздно организм сорвется в тяжкие.Отдыхать тоже надо уметь.Праздно.Иногда.

"И совершил Бог к седьмому дню дела Свои,которые Он делал,и почил в день седьмый от всех дел Своих,которые делал"
Почить-книжн. ритор. устар. успокоиться, предаться полному покою, бездействию, погрузиться в покой; прекратиться, стихнуть

Под словом праздность имелось ввиду - как празднословие так и прочее может и незначительное греховное поведение которое мы должны в себе замечать и искоренять - а что касается( успокоиться, предаться полному покою, бездействию)- то это Возможно для Бога мы же грешные и немощные должны ради Жертвы Христовой и своего спасения должны не бездействовать а пребывать в покаянии и молитве на всяком месте во всякое время по мере сил все более и более неустовая держать свой ум со Христом дающим покой нам избавляя от грехов наших.